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风水知识:风水学要怎么入门?-风水八字同城网

时间:2021-02-25 09:31:01   来源:风水八字同城网

风水学有阳宅风水,阴宅风水,择日,算命等等.涉及到现在的环境学,地理学,易学等多方面.几辈子都是不可能学完,哪能几天就学会,但是它们都离不开五行与八卦,想要学风水,可以先看些五行八卦教材,再根据自己爱好挑选方向挑选教材学习,在一方面学好就很不错了.要坚持从浅到深,从小到广的学习,还要结合实践和用心领会.如果不能坚持的话,学习这些就没什么意义. 那下面我们就一起来看看,风水学要怎么入门吧!

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通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴盛,盼望令后代富贵、显达.严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境.“风水”只是名称,而非风和水.风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术.在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处.“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地势高下之间的学问.它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进挑选地址、步建环境的艺术之中.   

风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始).气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以猜测的.   堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素,那就是骗子的乐土.   

风水学、天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱.天、地、人合一是中国风水学的最高原则.中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学,中国风水学.如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具.   风水学数、气、象即信息、能量、态势,也就是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能.《周易·系辞》称:“神无方而易无体”.神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置,无所在,亦无所不在.易经和佛经所说的精、气、神.孔子说:“精气为物,游魂为变”.游魂就是神,就是构象.   

风水学精,中国古代先圣又称玄、道、元、一、水;称精,是因为人体信息来源于父精母卵.称玄,是因为信息难以观测,(怀玄、玄具难测,太玄无形容);称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路;称元,是因为信息在有形质宇宙之始;称一,是因为一为自然数之始,“道生一,一生二,二生三,三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一);称水,是因为地球生物发源于水.  

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