风水学:风水学的源流-风水八字同城网

风水学是中国传统文化中最重要的一个组成部分,犹如哲学、数学在西方文化中的位置一样.（风水学）是中国历代的统治者、政治家、谋略家的必修课. 在中国的历史中无论是高高在上的帝王、君主,还是下层阶级社会中的小民百姓,对风水学的认识,可以说是家喻户晓,是任何一种文化现象难以比拟的.随着科技的进步和社会的发展,风水已不是中国人特有的文化.风水同中国的武术,中国中医、中药、针灸、戏曲、中化办理、中国年一样,传播到了世界各地的每一个角落.风水已成为全球环境考察的一个科学勘测手段. 下面我们一起来看看，我国风水学的源流。
   

先秦时代

早在中国的先秦时代,风水学就已经被广泛的使用于社会的上层阶级中了.当时最著名的风水师叫樗里子,他是先秦惠王同父异母的兄弟.传说他曾经猜测自己的坟墓旁边将会建造某位帝王的宫殿,后来果然在他的坟墓旁边建造了帝王的宫殿.这个时期还有对风水学奉献最大的著名风水师,他的名字叫周公.中国后期历史中很多风水学的著作,都是借用了他的名字.

汉朝时代

到了中国的汉朝时期,显现了一个在中国风水学文化中最有影响的重要人物青鸟子.他写了一部非常完整和系统的风水学著作《葬经》.后世的风水师们尊奉他为祖师爷.直到今天这部书也是中国风水师的必修课.中国在二十世纪六十年代到九十年代的考古挖掘中,出土了很多这个时期的文物,如石人、石兽、符咒、罗盘等都是风水用品.这些风水用品在当时被用来化解各种意外灾难.直到现在这些用品还被中国的风水师广泛运用.

魏晋时代

中国的魏晋时期显现了两个最著名的风水师管辂和郭璞.郭璞写了一本《葬书》,对风水学理论进行了详细的归纳和系统的阐述.现代应用风水学的理论基本术语都是出自这部书,例如风水中常用的龙脉、砂山、穴位、水源、向首这五大风水要素用语.

隋朝时代

中国隋朝历史很短,但也不乏名人辈出,其中最有名的风水师叫萧洁.他曾经给皇后看过风水,当时的皇帝没有采纳他的建议,他预言这个朝代不会长久,结果被他说中了啦！这个朝代只存在了16年,被建立唐朝的李世民父子推翻.

唐朝时代

中国的唐朝时期是风水学发展的第一个兴盛时代.当时的学者基本上都懂风水学知识.日本的风水学（家相学）也是这个时期被留学在中国的日本学者传播到了日本.同时在这个时期,风水学也被传播到了现在的朝鲜、韩国、东南亚一带的国家.中国的风水学对日本影响最大.这个时期显现了一大批风水学的代表人物,如司马头陀、杨筠松等风水师.其中杨筠松最负盛名,中国民间很多风水师都是杨氏一派的弟子.他的风水学被风水界称为杨公风水.现在中国的福建省、江西省、广东省、湖南省都还盛兴杨公风水.

宋朝时代

中国宋朝有一个叫吴景鸾的风水师将风水和中国的《易经》结合起来,开垦了一个新的风水学派,是风水学理气派最重要的一个学派《玄空风水学》.在日本也有很多学者根据这个学派的理论写了很多书籍,但大多内容有错误.因为在中华人民共和国成立之前,风水师们对自己把握的风水知识和使作方法都是保密的,甚至连风水师自己的女儿都不让知道.风水师们挑选学生,要对学生经过几年的考察,才会传授社会上流传的书籍中记载的风水知识和方法,而这些书中记载的知识和方法绝大部分并不是风水师们在实际勘察和调理风水时所使用的知识和方法.再加上翻译差异,这就使的中国的风水学的精髓很难被其它国家的风水师把握.因此大家一定要有比较和区别.

明朝时代

中国的明朝时代有一个中国老百姓尽人皆知的大人物刘伯温.在民间流传着很多关于刘伯温的奇异故事.刘伯温是中国民朝开国皇帝朱元璋的军师兼宰相,他的职务相当于现在日本的首相大臣.在明朝统一天下的战争终止后,他便至力于中国各种文化典籍的整理和搜集工作,在他的努力之下,聚集了大批的风水书籍.他本人也写了很多风水和易经方面的著作,风水论著有《堪舆漫兴》、《平洋砂水论》等.

清朝时代

清朝是中国最后一个封建王朝,也是中国历史上政治、文化、经济最兴盛的一个时期.当时一位最著名的学者纪晓岚负责编辑了一部大型的图书《四库全书》,他将中国的易经、风水等各种文化都聚集到了这套丛书中.使后来的学者们能集中的研究中国风水学各家各派的精华.这个时期的每一位帝王都很相信风水对于国家的统制、治理和人体健康方面的价值和作用.他们把自己的皇宫和陵墓都按照风水学的标准进行建造和布局.